قال : ذلك القائم . وأومأ بيده إلى علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : « على أي حال أعطاك ؟ » قال : أعطاني وهو راكع . فكبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) ثم قرأ * ( ومَنْ يَتَوَلَّ اللَّه ورَسُولَه والَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّه هُمُ الْغالِبُونَ ) * « 1 » فأنشأ حسان بن ثابت يقول : أبا حسن تفديك نفسي ومهجتي إلى آخر الأبيات ، ولقد تقدمت « 2 » . 3184 / [ 23 ] - وعنه ، قال : أخبرنا الشيخ الزاهد أبو الحسن علي بن أحمد العاصمي « 3 » ، قال : أخبرنا القاضي الإمام شيخ القضاة الزاهد إسماعيل بن أحمد الواعظ ، أخبرني والدي أبو بكر « 4 » أحمد بن الحسين البيهقي ، حدثنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو عبد الله الصفار ، حدثنا أبو يحيى عبد الرحمن بن محمد بن سلم « 5 » الرازي الأصبهاني ، حدثنا يحيى بن الضريس « 6 » ، حدثنا عيسى بن عبد الله بن عمر بن علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) ، قال : [ حدثني أبي ، عن أبيه ، عن جده علي بن أبي طالب ، قال : ] « نزلت هذه الآية على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) * ( إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّه ورَسُولُه والَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ ويُؤْتُونَ الزَّكاةَ وهُمْ راكِعُونَ ) * فخرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ودخل المسجد ، والناس يصلون ما بين راكع وساجد ، وإذا سائل ، فقال له رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا سائل ، أعطاك أحد شيئا ؟ قال : لا ، إلا هذا الراكع ، أعطاني خاتما » . [ وأشار إلى علي ( عليه السلام ) ، فكبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وقال : « الحمد لله الذي أنزل الآيات البينات في أبي الحسن والحسين « ] « 7 » . 3185 / [ 24 ] - قال الشيخ الفاضل محمد بن علي بن شهرآشوب في قوله تعالى : * ( إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّه ورَسُولُه والَّذِينَ آمَنُوا ) * الآية ،

--> 23 - المناقب للخوارزمي : 187 ، شواهد التنزيل 1 : 175 / 233 ، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) من تاريخ دمشق لابن عساكر 2 : 409 / 915 ، الدر المنثور 3 : 105 . 24 - المناقب 3 : 2 ، أسباب النزول : 113 ، روضة الواعظين : 92 ، العمدة : 119 عن الثعلبي ، تفسير الرازي 12 : 26 . ( 1 ) المائدة 5 : 56 . ( 2 ) تقدم في الحديث ( 12 ) من تفسير هذه الآية . ( 3 ) في « س » و « ط » : القاضي ، والظاهر أن الصواب ما في المتن ، لوروده بهذا الضبط كثيرا في نفس المصدر ، انظر : 29 و 67 و 71 و 111 وغيرها . ( 4 ) في « س » و « ط » : حدثنا والدي ، حدثنا بكر ، وفيه تصحيف وسقط ، والصواب ما في المتن . راجع في ترجمة الوالد والولد : سير أعلام النبلاء 18 : 163 و 19 : 313 . ( 5 ) في « س » و « ط » : أبو عيسى عبد الله بن سلمة ، وفي المصدر : أبو يحيى عبد الله بن سلمة ، وكلاهما تصحيف ، والصواب ما أثبتناه ، كما في معرفة علوم الحديث : 102 وأخبار أصفهان 2 : 112 وسير أعلام النبلاء 13 : 530 . ( 6 ) في « س » : يحيى بن حريس ، وفي المصدر : يحيى بن حريش ، وكلاهما تصحيف ، وهو قاضي الري أبو زكريا يحيى بن الضريس بن يسار البجلي ، توفي سنة ( 203 ) . تجد ترجمته في الجرح والتعديل 9 : 158 ، سير أعلام النبلاء 9 : 499 ، تهذيب التهذيب 11 : 232 . ( 7 ) في « ط » : وأومأ بيده إلى علي .